假使我们不去打仗,而选择了下跪投降?

假使我们不去打仗,而选择了下跪投降?

丁俊雅 2024-10-11 教育 63 次浏览 0个评论


自1840年,帝国主义国家以坚船利炮砸开中国国门以来,总有部分被吓丢魂的中国人和背后的小集团,幻想以磕头求饶和花样跪舔,来换“太平”,甚至以卖国求得个人的荣华富贵。

他们中有的人,说得冠冕堂皇,“义正言辞”得“无懈可击”:
“日本经济发达,势力强大,中国根本不是日本的对手,打是打不过的。中国民族性差,不团结,像一盘散沙,什么事也干不成!” 

另外,就像“我不下地狱谁下地狱”,充满了牺牲的精神“我们这些了解日本局势的人擅长日语,认识很多日本朋友。我们可以对付日本人,必要时可以同他们作战,以减少压迫。”更何况,他说了很多废话并行,每一个字都含着泪,一副令人敬畏的正直“勾践的妾在吴,关羽向曹氏家族鞠躬,最终成为吴富汉的功劳。那些与敌人白费力气的人,想保存国家的活力,拯救死去的保泽,阻止红色火焰的蔓延,表达党和国家在北方的忧虑!”



这劲儿,这范,都听熟了吗?今天的舆论,这些类似的言论还是很多,可以说还是耳边风,仿佛刚刚在网上看到。这些言论背后是什么样的人?那时,恶魔们能清楚地看到他们“他们对现政权没有什么特别的感情。他们常说,在卢永祥的时代,我们在孙传芳的时代要吃饭,在蒋介石的时候还要吃饭,日本人来的时候我们还是这样的。”



既然抵抗是没有意义的,不如早点投降。如果帝国主义还不能原谅我们,我们就不能怪别人不了解可怕的月亮。我们只能怪自己跪得不够。最后有三个问题:谴责那些拒绝这样做的“同胞”“为什么要反抗?为什么不投降?为什么不去死?”不管怎样,他们都准备“死”来显示他们的“忠诚”,我就是这样的“皇家军队”,你想让别人做什么!但是发生了什么?我们来看一个抗日战争时期的历史故事。


山西有个“方山”,北京有个“房山”,除了山西人,知道晋西方山的很少,我要不是偶尔看到这本当地的文史资料,对这个隋代就得名的县,也知之甚少。 抗战期间,日军在方山县为恶七载,烧杀抢掠奸淫,无恶不作。 鬼子在方山扫荡,动辄杀害中国人,人家可不看你是穷人还是富人,是倾向八路军,还是倾向阎锡山,抑或就是举着小旗儿,喜迎“大日本皇军”。
中国有句老话叫“伸手不打笑脸人,张口不骂吃饭人”。人家笑脸相迎,还请你吃饭,你怎么好意思打骂人家呢?可这事儿,日本鬼子就能干得出来。

1940年10月4日,日军扫荡部队走到马坊沟(今马坊镇)赤街村。
这里濒临大路,村里最大的财主杜开喜,那是见过大世面的主儿,不是土财主。在县城,乃至省城太原,都有买卖,早听有人说了:
  “‘大日本皇军’来中国,是为了亲善,是为了帮我们建设王道乐土,是为了帮我们赶走那些支持穷鬼的共产军,保护我们的财产和荣誉的。”

所以杜开喜根本没躲没藏,安排人自己带队,举着膏药旗,就焚香供桌相迎去了,酒宴都准备好了,而且亲手奉上现大洋三百块,满脸堆笑的表示:
“‘皇军’看我这样的‘新交’‘新交’,是不是‘皇军’的忠实朋友啊?”

所谓‘新邦交’就是‘协和语’,这是中日合资制造的鬼话。”“新外交关系”是献礼的意思。把普通的魔鬼当皇帝就够了吗?但你猜怎么着?吃饱喝足后,魔鬼笑着把杜开喜拉到院子里,放在一堆干柴里。他把一块厚厚的石板压在身上,放火烧死。为什么?为什么不,只是为了好玩!在他们看来,你是否尊重我并不重要。中国人只是蚂蚁。他们可以用火、水或其他有害的动作进行战斗。我会很高兴的。你以为有钱了,拿出几笔不好的钱,就能满足“皇军”的贪婪和兽性欲望吗?因此,几千年前,庄子说:“所谓知国者,不是为土匪积累的吗?”


你觉得你很聪明。你和强盗谈道德,想花一小笔钱保护一大笔钱,但人们真的不喜欢你。魔鬼下乡打扫卫生时,往往先抢劫地主和商人,因为你家有钱,有物资,又有干净漂亮的女人。如果你不先伤害你,你会白白失明吗?“我宁愿吃一口新鲜的桃子,也不愿吃一篮烂杏子。”中国人明白这个道理。帝国主义比我们中国人更容易理解。近代以来,人们靠自己的船和枪发了财。如果你不相信,当你去感恩节的时候,问问印第安人?美国白人不是感谢印第安人的仁慈,而是感谢他们的上帝给他们火鸡一样愚蠢的印第安人屠杀和掠夺。如果日本帝国主义像美国白人一样,几乎消灭了印第安人,征服了中国人民,他们可能就做不到正确的事情,过一个“东方感恩节”!

 南京麒麟门外,有个许巷村(今属汤山街道孟北社区)。1937年12月15日,鬼子还没进村前,村民们听说,如果举着写有“欢迎大日本”的旗子,热情欢迎日军,就可以不遭奸淫掳掠,不被烧家,不被屠杀。因此大家就做了这方面的准备,想着我们都照做了,你们还能怎样? 次日下午,村头负责望风的老人大喊: 
“‘东洋先生’来了!” 


村里的男人们,按预先商量好的那样,举着若干面“欢迎大日本”的大小旗帜,排列在村子道路两旁,表示夹道欢迎。 可这种“完美的配合”,换来了什么呢? 12月16日,下午四点左右,来到许巷村的鬼子,看到村民们手中的旗子,并不领情,反而开始大屠杀。不到一个小时,就用刺刀杀了一百多人,接着进入农户家,搜括村民的财物和家畜家禽,蹂躏并虐杀他们的妻女、儿媳和母亲。

你试图跟帝国主义讲道理吗? 

一些“长着脸的人”是这样想的。在河南省睢县(今商丘)有一位名叫陈继秀的私立学校教师,他出生于清朝。他不仅是当地最著名的教育家,也是最著名的诗人和书法家。王友军、米元璋研究行书,晚年写黄山谷。据说日本人要来了。这位74岁的留着辫子的老人,穿着全套靴子、帽子和蓝色长袍,来到城门迎敌。据估计,他希望和穿着这套衣服的魔鬼谈谈“礼仪”。他一言不发,就被魔鬼用刺刀刺死了。一想到这件事就很难过。魔鬼进城后,在徐巷村也做了同样的事情。具体细节,我不说,因为心痛!
帝国主义的刀枪之下,中国人民有什么“罪过”?


只是个绅士!帝国主义要抢你,杀了你。你想投降而不是反抗吗?它只会死得更快更糟!你看过老舍先生的《四代同堂》吗?有一个著名的无耻叛徒叫关小河。他向“帝国军”下跪,献上妻女。最后,他被“帝国军”活埋了。临死前,这家伙还不忘乞求“恩典”,冲向日军士兵,跪在地上“主人!主人!我是你的人。我的妻子和女儿为你工作!我无罪,先生!主人结果,他是第一个被日军杀死的人。这家伙的临终遗言发出尖锐而狂野的叫喊:“饶了我你觉得这只是文学吗?


想想方山县的杜开喜,再想想近些年“出海”中国企业的遭遇,历史就是如此鲜活,如此教育人,当然前提是“人”,而非“狗”。 1939年9月底的陈庄(今属河北灵寿)战斗,八路军120师全歼日军独立混成第8旅团的第31大队,创造了山地运动歼灭战的模范范例,连国民党方面都称赞:
“陈庄血战,尽歼敌人,重创日军,树华北抗战之楷模,振军威于晋冀。”

时任《晋察冀日报》战地记者,被誉为“抗战擂鼓诗人”的田间,心潮澎湃,写了一首诗,叫《假如我们不去打仗》。今天,我想抄录于此,送给所有朋友和同志们: 

假使我们不去打仗,敌人用刺刀,杀死了我们,还要用手指着我们骨头说:“看,这是奴隶!”

转自 WX公众号“党人碑的熟人茶馆”

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